ΖΗΤΙΑΝΟΣ
Ο Βασίλης Καρκατσέλης παρουσιάζει στο 3 ήμερο Φεστιβάλ Τέχνης ΑΝΑΚΑΤΑ v. 6 «ΑΝΑσφάλεια-ΚΑΤΑφυγή» 2014 ένα σχόλιο διπλής κατεύθυνσης, και για την περιθωριοποίηση των εικαστικών τεχνών στα σύγχρονα δρώμενα, και για τη θέση της φωτογραφίας καταγραφής, τη φωτογραφία ντοκουμέντου, ως προς τι μπορεί να αποτελεί τη θεματογραφία της σήμερα.
Η συνεχεια μετά τις φωτογραφίες
Ο Βασίλης Καρκατσέλης παρουσιάζει στο 3 ήμερο Φεστιβάλ Τέχνης ΑΝΑΚΑΤΑ v. 6 «ΑΝΑσφάλεια-ΚΑΤΑφυγή» 2014 ένα σχόλιο διπλής κατεύθυνσης, και για την περιθωριοποίηση των εικαστικών τεχνών στα σύγχρονα δρώμενα, και για τη θέση της φωτογραφίας καταγραφής, τη φωτογραφία ντοκουμέντου, ως προς τι μπορεί να αποτελεί τη θεματογραφία της σήμερα.
Η συνεχεια μετά τις φωτογραφίες
Συνέχεια από
το επάνω μέρος της σελίδας
Α.
Οι δυσκολίες που προκύπτουν από την οικονομική δυσπραγία, (των δημιουργών και του κοινού των έργων τους), ελαχιστοποιούν και την εικαστική παραγωγή και τις δυνατότητες παρουσίασής της. Το σύνολο των αρνητικών επιπτώσεων αυτής της στενότητας οδηγεί με μαθηματικό τρόπο οπωσδήποτε στην περιθωριοποίηση των δημιουργών αλλά και στο φρενάρισμα της ανάπτυξης ενός δημόσιου διαλόγου γύρω και για την εργασία τους.
Β.
Η φασματική εικονικότητα των ευκολιών ανάρτησης (δημοσιοποίησης) και διατυπώσεων στα social media του διαδικτύου εξαφανίζουν σχεδόν τις συζητήσεις περί του προς τα που στρέφεται η κάμερα, τι φωτογραφίζει η τέχνη αυτή σήμερα, για το μιλάει η ντοκουμενταρίστικη φωτογραφία, πέρα από το κατευθυνόμενο φωτορεπορτάζ.
Γ.
Μπορεί αυτού του είδους (η κατασκευασμένη βάση αυθεντικών φωτογραφιών) φωτογραφία να ειδωθεί ως μία αναλυτική θεώρηση (μιας όποιας) κριτικής απέναντι στο σύστημα και τον αυτοευνουχισμό των τεχνών; Αυτού του είδους "αντικειμενικές απεικονίσεις" ενδιαφέρουν το κοινό, ώστε να προκαλέσουν συζητήσεις επί του περιεχομένου τους; Μπορεί το περιεχό μενο να λειτουργήσει σαν πρωτεύον απέναντι στο κυνήγι της φόρμας;
Η φωτογραφία σαν παρωδία της φωτογραφίας ντοκουμέντου, μεγάλη όσο μεγαλύτερη μπορεί να γίνει, στο τέλος μικρών αδιέξοδων ή κακοφωτισμένων στριμωγμένων διαδρόμων, προσφέρει την ίδια προοπτική με αυτήν που ‘ενδέχεται’ να προσφέρει η τέχνη· αν το καλοεξετάσεις καμία.
ΑΝΑΚΑΤΑ v. 6 «ΑΝΑσφάλεια-ΚΑΤΑφυγή» 2014
Παρ. 12, Σαβ. 13, Κυρ. 14 Σεπτ. 2014
Κέντρο πολιτισμού «Χρήστος Τσακίρης» Λαγκαδά 221, Δήμος Παύλου Μελά, Θεσσαλονίκη Είσοδος Ελεύθερη
Α.
Οι δυσκολίες που προκύπτουν από την οικονομική δυσπραγία, (των δημιουργών και του κοινού των έργων τους), ελαχιστοποιούν και την εικαστική παραγωγή και τις δυνατότητες παρουσίασής της. Το σύνολο των αρνητικών επιπτώσεων αυτής της στενότητας οδηγεί με μαθηματικό τρόπο οπωσδήποτε στην περιθωριοποίηση των δημιουργών αλλά και στο φρενάρισμα της ανάπτυξης ενός δημόσιου διαλόγου γύρω και για την εργασία τους.
Β.
Η φασματική εικονικότητα των ευκολιών ανάρτησης (δημοσιοποίησης) και διατυπώσεων στα social media του διαδικτύου εξαφανίζουν σχεδόν τις συζητήσεις περί του προς τα που στρέφεται η κάμερα, τι φωτογραφίζει η τέχνη αυτή σήμερα, για το μιλάει η ντοκουμενταρίστικη φωτογραφία, πέρα από το κατευθυνόμενο φωτορεπορτάζ.
Γ.
Μπορεί αυτού του είδους (η κατασκευασμένη βάση αυθεντικών φωτογραφιών) φωτογραφία να ειδωθεί ως μία αναλυτική θεώρηση (μιας όποιας) κριτικής απέναντι στο σύστημα και τον αυτοευνουχισμό των τεχνών; Αυτού του είδους "αντικειμενικές απεικονίσεις" ενδιαφέρουν το κοινό, ώστε να προκαλέσουν συζητήσεις επί του περιεχομένου τους; Μπορεί το περιεχό μενο να λειτουργήσει σαν πρωτεύον απέναντι στο κυνήγι της φόρμας;
Η φωτογραφία σαν παρωδία της φωτογραφίας ντοκουμέντου, μεγάλη όσο μεγαλύτερη μπορεί να γίνει, στο τέλος μικρών αδιέξοδων ή κακοφωτισμένων στριμωγμένων διαδρόμων, προσφέρει την ίδια προοπτική με αυτήν που ‘ενδέχεται’ να προσφέρει η τέχνη· αν το καλοεξετάσεις καμία.
ΑΝΑΚΑΤΑ v. 6 «ΑΝΑσφάλεια-ΚΑΤΑφυγή» 2014
Παρ. 12, Σαβ. 13, Κυρ. 14 Σεπτ. 2014
Κέντρο πολιτισμού «Χρήστος Τσακίρης» Λαγκαδά 221, Δήμος Παύλου Μελά, Θεσσαλονίκη Είσοδος Ελεύθερη